Disco

Por Paquito*

Pequenino se destaca pelo título, tirado de De menor, um dos sambas mais humildes da história. É a poética da pequenez elevada ao paroxismo. Nunca um sambista tinha se retratado tão cruamente mínimo: “Sou o menor dos pequeninos / o mais pobre dos plebeus / O alheio inquilino / o mais baixo pigmeu / O comum do singular / o último dos derradeiros”. Para finalizar, dialeticamente, com “Eu sou a felicidade”. A capa expõe Ederaldo de peito nu, com apenas as guias a vestir seu corpo, como se dissesse: “sou negro e tenho orgulho de minha cultura e da minha cor”. É um disco conceitual e sonoramente ligado à religiosidade afro-baiana, com arranjos mais elaborados que o primeiro: João de Aquino, no violão, Altamiro Carrilho, na flauta, e Marçal, como ritmista, são destaques.

O LP abre com, significativamente, seu último samba enredo, de 1973, homenagem ao cinquentenário de Mãe Menininha do Gantois, In-lê in-lá, com Anísio Félix. A seguir, num clima rítmico afro-religioso, O Rei, feita com Paulinho Diniz, reza insólita com versos como “a força me chega pra me acovardar”. Como em De menor, Ederaldo vai ao degrau mais baixo pra subir e alcançar cimos estéticos.

Bereketê, anteriormente gravada por Jair Rodrigues, tem um refrão dado a Ederaldo pela sua mãe, mãe maior do Terreiro de Neve Branca, e é um pedido de misericórdia a Obalu-Aiê, que cura as chagas, segundo depoimento do próprio Ederaldo a Guido Guerra. No MPB Especial, de 1973, dirigido por Fernando Faro, é bem tocante quando Batatinha, Riachão e Vicente Barreto fazem o coro desta música com Ederaldo, identificados pela ancestralidade negra. Aliás, este programa é o melhor, senão único, documento com imagens e sons de Ederaldo, com seus olhares e silêncios significativos.

A gravação de O samba e Você, parceria com Nelson Rufino e Memeu, apenas com Waldir no violão de 7 cordas e uma cuíca não creditada na ficha técnica, além do próprio Ederaldo no canto, tem um resultado bonito, que hoje se chamaria de intimista, fechando o primeiro lado do disco.

Dois de fevereiro, que abre o lado B do LP, é o primeiro samba-enredo de Ederaldo, cantado em 1967 pela Filhos do Tororó. Parecem várias músicas em uma só, com refrões de candomblé, cantos profanos, bem combinados no domínio que Ederaldo tem da linguagem do samba-enredo, dando uma ideia, pela profusão de “coisas” acontecendo, do clima da festa de Iemanjá no bairro do Rio Vermelho, em Salvador.

Ainda no clima da festa de Iemanjá, Vento forte traz um refrão afro-religioso: “Iemanjá, solta meu erê Iemanjá(…)” e dialoga com O Vento, clássico de Dorival Caymmi. Enquanto o vento de Caymmi, telúrico, leva o barco que leva a gente que leva o peixe que dá dinheiro, Ederaldo filosofa sobre as ambigüidades do vento, mas não perde o sentido ritual do canto e da música: “O vento que balanças as palmas é o mesmo que faz o trovão / Espalha a chuva e traz o sereno acalma a brisa e faz a canção / Vento que faz tempestade traz calmaria pro meu coração”.

Compadre traz as considerações filosóficas pro terreno das relações amorosas: “tristeza é irmã gêmea da alegria (…) /  assim como a lua vem quarto crescent,  vem nova, vem cheia ,vem quarto minguante(…) / e o amor não é uma exceção”.

Peleja do Bem, do sobrinho Antonio Carlos Tatau e de Thea Lucia, continua nesse sentido ritual/filosófico do LP, e Rio das Minhas Ilusões, com o violão de João de Aquino à frente na gravação, trata do fascínio pelo Rio de Janeiro – onde Ederaldo morou por alguns anos – numa perspectiva íntima e apaixonada: “Rio, as suas águas incontidas levaram minhas águas de chorar”.

Pra finalizar o disco, um jingle em parceria com Batatinha, A Bahia Vai Bem, feita para o Governo do Estado da Bahia, de um dos mandatos de Antônio Carlos Magalhães, que demonstra bem a relação que este político tinha com os artistas da terra. Esta música tocou bastante no âmbito institucional. O refrão forte não esconde o tom ufano-propagandista, mas o samba é eficiente e uma demonstração das habilidades de Ederaldo e Batatinha em fazer uma música de alcance rápido.

*Paquito é músico, produtor e pesquisador.